以正确看待外貌为题的作文？

一、以正确看待外貌为题的作文？

她的脸上呈现出幸福，一张含蓄了许多欢乐与喜悦，精致无暇、梨花带雨的小脸，粉嫩如玉的肌肤，美萌中浮起不可告人的妩媚，乌黑发亮顺滑的乌发，长在她那小巧玲珑的脑袋上好像一个个欢快的小精灵；

两个布满春意盎然的媚眼里充满喜悦；高高的小粉鼻下一张樱桃小嘴，在加上可爱的小梨涡和清脆动听的嗓音，整个形象让人无法形容，真是气质美如兰，才华馥比仙！知道她是谁吗？那是我表妹

二、关于正确看待体育竞赛输赢的作文？

“那些流动着的美，瞬间最真实的情感流露，背后一群人情绪力量的凝聚，才是运动最有魅力的时刻。

运动真美，输赢都美”，这是理智的观赛者为我们全是了什么才是体育之美，告诉人们应该如何欣赏竞技体育。

胜败乃兵家之常事，此输彼赢，实属正常。竞技之美，超越输赢。

三、如何正确看待人工智能

如何正确看待人工智能

人工智能（AI）是当今科技领域备受关注的热门话题之一。随着人工智能技术的不断发展和应用，我们的生活和工作方式正在发生翻天覆地的变化。然而，随之而来的是对人工智能所带来的影响和挑战的担忧和恐惧。作为现代社会的一员，我们有责任以理性和积极的态度来看待和应对人工智能的发展。

首先，我们需要认识到人工智能是一种工具，而不是一个拥有自我意识和情感的实体。人工智能是由人类设计和编程的，它的行为和决策都受限于程序和算法。因此，我们不必过分担心人工智能会取代人类或对人类造成威胁，而应该看到它为我们提供了更多的便利和可能性。

其次，要正确看待人工智能的发展对就业市场的影响。人工智能的普及和应用确实会对某些行业和岗位产生冲击，但同时也会创造出新的就业机会和领域。重要的是，我们需要不断学习和提升自己的技能，以适应人工智能时代的发展需求，实现个人的职业发展和突破。

同时，要注重人工智能在社会发展和公共管理中的作用。人工智能可以帮助政府和企业更好地管理资源、优化决策和提升效率，从而推动社会的进步和发展。我们应该支持和倡导人工智能技术在教育、医疗、交通等领域的广泛应用，为社会民生和经济发展带来更多积极的价值。

另外，要关注人工智能发展中的伦理和法律问题。在利用人工智能技术的过程中，我们需要严格遵守数据隐私保护、信息安全和公平竞争的原则，避免滥用人工智能带来的权力和资源。同时，也要加强对人工智能系统的监管和治理，确保其符合社会和道德规范，不会对人类和社会造成伤害和不良影响。

总的来说，正确看待人工智能意味着要以开放、包容和负责任的态度来对待这一新兴技术。我们应该不断提升自己的科技素养和创新意识，与人工智能共同发展，共同推动科技进步和社会繁荣。只有在正确认识和使用人工智能的基础上，我们才能更好地适应和引领科技变革的潮流，实现个人和社会的可持续发展。

四、理智看待生死的作文？

人的一生中生死只有一次，因此自古以来人们都十分重视生与死。

古代士人有两种生死观。孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”司马子长曰：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”简单地说，前者主张杀身成仁、舍生取义，后者主张忍辱负重、卧薪尝胆。仁者舍生取义，志者卧薪尝胆。而正所谓，仁者见仁，志者见志。因此古代士人无论选择两种生死观中的哪一种都是无可厚非的。

但是，这两种生死观显然已不再适合当今社会，或是说已不能再作为现代人的生死观了。那么现代人究竟需要怎样的生死观呢？

奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我认为所谓生，是指人生、生活，是一个过程。在这个过程中，人可以做许多事，而正是这些事决定了一个人的价值。但不同人的心中的价值标准是不同的，因此只要一个人不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，那么他的人生就是有意义的。

所谓死，是指死亡、逝去，是一个瞬间。但是在人活着的时候对这一瞬间却有 着复杂的心理过程，所以便有了“夫人莫不贪生恶死”的结论。人对待死的态度直接影响着生前的行为。陈涉曰：“且壮士不死即已，死即举大名耳。”司马迁曰：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”因此陈涉伐无道，诛暴秦；司马迁则通古今之变，成一家之言。现在的人则认为人应看淡死，注重生前对社会的贡献，担当了生前事，何计身后名？这是正确的。我认为，一个人一方面要看淡死，不宜让死成为人生前的心理负担；另一方面要珍惜生，不应轻易放弃生命。

古人云：“死生亦大矣。”作为青年人，我们的生死观还不成熟，因此不应妄谈生死，但是我们可以从前人生死观中总结经验。有人曾问我：“人为什么活着？”说实话，我真的不知道怎么回答。我忽然想起《与妻书》中的一句话：“第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。” 是啊！在动乱的年代，多少仁人志士为了民族的生存而舍弃了自己的生命，换来了现在和平的社会。而在当今和平年代，许多人却不知道，人为什么活着。战乱年代的人想活却活不成，和平年代的人能活却不知怎么活，想来可笑。

人的生死大事，一方面在于人的主观因素即人的生死观；另一方面在于客观因素，即外部作用。在外部条件不佳的情况下要保护自己的生命，外部条件良好的情况下要珍惜自己的生命。

人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。不错，一个人只要顺应了历史的发展，完成了时代赋予他的使命，那么他就无愧于生死，无愧于后世。

五、人工智能犯罪如何看待？

人工智能犯罪仅能归责于作为保证人的“自然人-法人”责任论。人工智能犯罪中“人心人性”的刑法常识观，应当确认人工智能犯罪的可归责主体，只能是作为算法安全社会关系主体的“自然人-法人”二元主体。

为妥当解决人工智能犯罪的归责原理和实践问题，应当在坚守人工智能犯罪“自然人-法人”二元主体模式的基础上修改完善刑法立法。

六、如何看待人工智能？

随着人工智能科技的发展，在应用层面上的产品越来越多，从智能家居、智能楼宇、智能家电到自动驾驶、无人机、无人潜艇等，能够最大限度地满足人们对于产品个性化和多样化的需求，提升人们的生活水平。

七、我们该如何正确看待人工智能的飞速发展？

人工智能的发展大有可为。它改变了我们对生活、工作和学习的方式，解决了人力无法解决的问题，让我们更好地了解和掌握本质。

它能够加快和深化我们对人类社会的认识，结合机器的计算能力和智能，为社会带来新的价值

八、如何看待AI人工智能的未来？

AI人工智能的未来将是充满机遇和挑战的。它将深刻影响人类的生产和生活方式，并推动科技的不断创新。但同时也需要关注其可能带来的伦理、安全等方面的问题，加强监管和控制，使得AI人工智能能够更好地服务于人类社会。

九、如何看待人工智能的进步？

人工智能的进步确实令人瞩目，它给我们的生活带来了很多便利和改变。我认为人工智能的进步是一个双刃剑，它既有积极的一面，也有需要我们警惕的一面。积极的一面是，人工智能的发展推动了各行各业的创新，比如医疗、交通、教育等领域。它可以帮助我们解决一些复杂的问题，提高效率和准确性。比如，在医疗领域，人工智能可以帮助医生进行疾病诊断和治疗方案制定，提高医疗水平和服务质量。然而，另一方面，人工智能的发展也带来了一些挑战和风险。比如，它可能会取代一些传统的工作岗位，导致一些人失业。此外，人工智能的决策过程可能缺乏透明度和公平性，导致一些不公平的结果。因此，我认为我们应该以开放和谨慎的态度看待人工智能的进步。我们需要在推动人工智能发展的同时，也要加强对其监管和管理，确保它的发展符合人类的利益和价值观。总之，人工智能的进步是一个复杂而重要的话题。我们需要以积极的心态去迎接它带来的机遇和挑战，同时也要保持警惕和审慎，确保它的发展不会带来不必要的风险和问题。那么，你对人工智能的进步有什么看法呢？

十、正确看待追星？

追星大致分为两种，一种是理智追星，一种是盲目追星。理智的追星可以让人感受到美好事物给人带来的愉悦，也可以成为人们的放松方式，更可以成为人们前进的动力；盲目的追星会对一部分中产阶级的人们带来经济危机，还会使人盲目，失去对一些事物的正确评判。

现在追星盲目主要出现在青少年中，他们正处于一种三观发育阶段，需要家人，老师，社会的正确引导。孩子有喜欢的偶像，明星，应该引导他们理智追星，而不是扼杀孩子的兴趣爱好。