银行文化发展大致可分为？

一、银行文化发展大致可分为？

银行企业文化是指为银行职工所认可并带有一定特色的价值取向、行为方式、经营作风、道德规范等因素的总和，其核心是群体的“企业精神”。

银行企业文化建设其实正是银行个性挖掘和个性设计的过程,只有形成与众不同的个性文化,才容易被客户所识别,从而实现软性营销的目的。

大体说来，银行的企业文化建设包括以下三个方面：

一是物质文化，如行徽、办公及服务环境、资金实力、结算方式和结算手段等，它是银行信用程度和经营状况的外在标志。

二是制度文化，包括银行职业道德规范、各项规章制度，具体包括各项业务管理、会计财务、劳动人事、工资福利、职工教育、安全保卫、奖励惩罚等。

制度文化在银行的企业文化建设中有特殊地位，它既有精神文化的特征，又是精神与物质文化的连接器。

三是精神文化，即“企业精神”，包括银行职工的群体价值观、精神面貌、经营哲学、审美观念等。精神文化是银行企业文化的核心，是职工在银行经营管理活动中逐步树立起来的共同价值取向和心理趋势。希望可以为你提供帮助。

二、人类发展大致可分为哪几个阶段？

从猿人到现代人的发展过程。通常分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。

1.早期猿人人类发展历程中最初阶段的代表。生存于更新世早期，距今300万-150万年左右。最基本的进化特点除能直立行走外，且能制造简单的砾石工具。从体质特征来看，它与南方古猿虽有许多近似之处，但主要区别在于他们已经会制造石器。属于这类具有代表意义的猿人化石，主要有1470号人、能人和元谋人。

2.1470号人早期猿人化石。1972年在东非肯尼亚卢多尔夫湖东岸发现，有头骨和肢骨。生存于距今200-280万年前。头骨的形态结构既有进步性又有原始性。脑容量约为700毫升。肢骨已与现代化相似，能够直立行走。在发掘地附近还发现有大量的动物公石和南方古猿粗壮种化石。一方面说明他们当时已经能够在湖岸一带狩猎，另一方面也表明他们曾有一段时间和南方古猿粗壮种共同生活在一起。

3.能人根据已发现的化石所处地层的年代测定，约生存于距今180万年，是1960年起陆续在东非坦桑尼亚西北部的奥杜韦峡谷发现的。它的头骨壁较薄，眉嵴不明显，平均脑量637毫升。从其上肢骨可以看出，它的结构虽不如现代人完善，但已能直立行走。同时还发现不少石器，如用砾石打制的砍砸器。该地层中还发现有被宰杀的动物遗骸，说明它们已能在一个较广泛的地区内狩猎。

4.元谋人即元谋直立人，早期猿人化石。1965年于我国云南元谋那蚌村的下更新统上部地层中发现，是我国南方首次发现的早期猿人化石。计有门齿二枚，呈铲状。据古地磁方法测定，约生存于170万年前。

5.晚期猿人人类发展历程中第二阶段的代表，即通常所说的猿人。生存于距今150万-20多万年前，地质年代的早更新世晚期到中更新世。晚期猿人两足能完全直立行瞳，脑容量更大，制造的工具也更进步，并已会使用天然火。主要包括蓝田猿人、北京猿人和爪哇直立猿人等。

6.蓝田人即蓝田直立人，旧称蓝田猿人。1963-1964年在我国陕西省蓝田县发现，是我国发现的最早的古人类化石。生存于五六十万年以前，地质年代的中更新世早期。发现的化石有头骨一具，上、下颌骨各一具和十余枚牙齿。蓝田人的头骨壁的厚度，超过北京猿人的相当部分的存度，前额低平，眉嵴粗壮，脑容量估计为780毫升，头骨高度甚小。这些特征说明蓝田人比北京人更为原始。同时不安现有旧石器时代初期类型的刮削器、石片、石核等。

7.北京人即北京直立人。世界著名的晚期猿人化石，旧称北京中国猿人。1927年，首次在北京西南48公里的周口店龙骨山上的一个山洞内发现了第一颗牙齿。1929年12月2日由裴文中主持发掘出第一个头盖骨。1927-1937年共发现头盖骨5个，还有头骨碎片及面骨、下颌骨、肱骨、股骨、锁骨等以及牙齿147颗。但这些珍贵标本于抗日战争时期在几个美国人手中弄得下落不明，至今还未找到。1949年以来至今又陆续发现了丰富的北京人化石。如果把前后的发现都计算在内，总共得到了属于40多个包括男女老幼个体的北京人化石。其头盖骨形态结构与猿类接近，下颌骨则与人类近似，四肢骨基本具有现代人的形式。由此可以说明，人类最初由于双手从事劳动，肢体首先发达，脑和头面随后才发生了相应的变化。北京人能直立行走，群居于洞穴中，过采集和狩猎生活。使用的石器有砍砸器、刮削器、石锤和石砧等，还有一些经过制作的骨器等。洞穴内有残留的木炭、灰烬、烧骨等遗迹，说明北京人已会用火。近年根据多种方法测定，北京人约生存于距今70万年至20万年前。

8.爪哇人又称直立人。世界上发现最早的晚期猿人化石，旧称爪哇猿人。1891年前后在爪哇中部梭罗河边的特里尼尔发现。生存于距今70万-50万年，地质年代为中更新世。发现的化石有头盖骨一具，臼齿二枚，左侧股骨一根。其主要特征是颅骨低平，额骨倾斜，眉脊呈屋状，脑容量约900毫升。从这些化石的形态特征分析，说明爪哇人介于猿与人之间。1936-1941年又在特里尼尔附近的桑义兰一带陆续发现了一些爪哇人的头骨和下颌骨化石。

9.早期智人也称古人。是人类发展历程中第三阶段的代表，即猿人向新人过渡阶段中的古人类化石。他们比北京人、爪哇人更为进化，生存于一二万年前-5万年前，地质年代的更新世晚期。此类化石在欧、亚、非三洲的许多地方都有发现。最早是于1856年在德国杜塞尔多夫城附近的尼安德特河谷附近的洞穴中发现，故在人类学中常把古人化石统称为尼安德特人，或简称“尼人”。在我国广东马坝、湖北长阳、山西丁村也有发现。其中较重要的是马坝人。

10.尼安德特人一种古人化石。最早于1856年在德国杜塞尔多夫城尼安德特河谷附近的洞穴中发现，有头盖骨一具和若干块体骨。其体质特征主要是额骨向后倾斜，眉嵴发达，脑容量较大，约1，230毫升。虽较猿人进行，但仍保留了一些猿人的性质。

11.马坝人一种古人化石。1958年发现于广东韶关市马坝乡狮子山的洞穴中。生存于十余万年前，地质年代的中更新世末期或晚更新初期，发现的化石为一具不完整的头骨，形态特征是额骨向后逐渐倾斜，较现代人为低，但高于北京人；眉嵴粗壮，眉嵴之后的额骨部分明显后缩，类似猿人；鼻骨和猿人及尼安德特人相近似，而比现代人宽阔；头骨壁薄，与尼安德特人相似。

12.长阳人我国古人化石。1956年发现于河北省长阳县西南下钟家湾村一个称为“龙洞”的石灰岩洞穴中。计有一件不完整的保留有第一前臼齿和第一臼齿的上颌骨，以及一颗单独的左下第二前臼齿。生存的地质年代为更新世晚期。

13.丁村人我国古人化石。1954年发现于山西省襄汾县丁村附近。生存的地质年代为晚更新世的早期。发现的化石有属于同一个体的3枚牙齿；一为上内侧门齿，一为上外侧门齿，另一为下第二臼齿，全是右侧的。其结构有原始性，但齿冠和齿根均比北京人细小。同时发现有伴生动物和大量石器。

14.晚期智人也称新人。是人类发展历程中第四阶段的代表。出现于距今五万年以内。形态特征已很像近代人，属于古人的后裔。属于这一阶段的新人类型的化石，在亚、非、欧和大洋洲广大地区均有发现。最早于1868年在法国克罗马农岩棚中发现，故把这一阶段的新人类型的公石常称为克罗马农人。在我国，也发现了许多新人化石，如柳江人、资阳人、河套人和北京周口店的山顶洞人等。根据研究认为，现代各主要人种都是从晚期智人开始分化出来的；从克罗马农人和柳江人的形态特征来考证，有人认为前者是近代欧洲白种人的祖先，后者是现代黄种人的祖先。

15.克罗马农人新人化石。1868年在法国多尔多涅省莱塞附近岩棚中发现，出土的化石至少包括5个个体，脑容量1600毫升左右。约生存于4万年前。为欧洲人种的古代代表者。与现代欧洲人不同的是其面部宽阔，眼眶较低，头骨较粗壮。从广义来说，克罗马农人是旧石器时代新人的总称。在克罗马农人所居的洞壁上绘有很美的图画，画中有猛犸、野年呼驯鹿等野兽，还画有人类用引箭狩猎的图形。

16.柳江人新人化石。1958年在广西柳江县通天岩旁的一个洞穴中发现，地质年代属更新世晚期。发现的化石计有一个头骨(缺下颌骨)及部分体骨和肢骨。柳江人是我国已发现最早的新人化石，具有黄种人的特征，可以说是近代黄种人的祖先。

17.资阳人新人化石。1951年在四川省资阳县城西黄鳝溪发现，地质年代属更新世晚期。发现的化石为一较完整的头骨，虽仍保留着若干较原始的性质，但基本上和现代人相似。

18.山顶洞人新人化石。具有黄种人的特征。1933年发现于北京房山县周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞内，故名山顶洞人。出土的人类化石，代表8个男女老少不同的个体。他们的相貌已和现代人基本相似。生活于距今18，000多年前。从出土的器物来看，说明当时他们不仅会磨制石器和骨器，而且已掌握了钻孔技术，会制造骨针来缝缀兽皮，把兽牙、骨管、蚶壳等穿孔，做成各种装饰品。解放前所发现的山顶洞人的全部化石，亦于抗战期间在几个美国人手中弄得下落不明。

三、我国铁路客车的发展大致可分为几代？

铁路客车的发展模式的话，大致应该可以分为五代，因为他们的阶段从慢车到快车再到高铁

1876年至1905年的起步阶段

1876年不难理解，这一年，以英国怡和洋行为首的英国资本集团擅自修建的吴淞铁路，成为了在中国的第一条营运铁路。

2、1905年至1949年的艰难阶段

在这一时期，中国国衰民穷、连年战争，铁路的发展受到了极大的限制，但仍在艰难前行。

3、1949年至21世纪初的快速发展阶段

新中国建立后，在中国共产党的领导下，中国铁路建设进入了快速发展时期。2006年7月1日全线通车的青藏铁路成为世界上海拔最高、线路最长的高原铁路。

、21世纪初至今大发展阶段

在这一时期，国家先后制定了“四纵四横”客运专线（已完成）、“八纵八横”高速铁路网（正在实施）等规划，勾画了新时期高速铁路网的宏大蓝图。

5、高速铁路走出去战略阶段

在高铁走出去大战略的指导下，2019年4月9日至13日，第22届莫斯塔尔博览会在波黑莫斯塔尔市国际展览中心举行，中国铁路首次参展，复兴号、中欧班列在展会上精彩亮相，中国“国家名片”吸引大量观众驻足，受到广泛赞誉。

四、森林培育大致可分为？

森林抚育方式分为割灌除草和间伐，割灌除草主要是在4-5年生的幼林中进行，间伐主要在6年以上的林子中进行。

割灌除草是指林木生长受灌木、藤本植物抑制生长明显而采取的抚育方式。

抚育间伐指根据林分发育、自然稀疏规律及森林培育目标，适时伐除部分林木，调整树种组成和林分密度，改善环境条件，促进保留木生长的一种营林措施。

间伐的对象是林分内生长不良、感染病虫害或过密的林木，包括枯立木、濒死木、被压木、弯曲木、病腐木、多头木、生长过密林木、抑制目标树生长的其他有害林木和植物。

按森林的生长、发育顺序，抚育间伐的类型分为透光伐、疏伐、生长伐和卫生伐等四类。

五、元杂志角色大致可分为？

元杂剧的主要角色大致可分为末、旦、净、杂。

1、末。末是男角，末包括正末、小末、冲末、副末。男主角叫正末，外末、副末是次要的男演员，冲末是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色，如张生，陈最良。老年男子叫外末，如监斩官。

2、旦。旦是女角，包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦是歌唱的主要女演员，外旦、贴旦次要女演员。旦是元杂剧中的男性角色，如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等等。

3、净。净俗称“花脸”“花面”，有净、副净、二净之分。多扮刚勇人物或喜剧角色，如《窦娥怨》里的公人，张飞，李逵。

4、杂。杂是杂角，如孤（官员）、袛从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等等。

六、外包大致可分为哪几类？

根据服务外包承接商的地理分布状况，服务外包分为三种类型：离岸外包、近岸外包和境内外包。值得一提的是：杭州在地理位置上有着天然优势，最近发展迅猛。

七、印刷大致可分为哪些类型？

印刷技术有哪些种类有哪些?印刷技术常见的种类有胶印(即平版印刷，柯式印刷)，凹印(常用于印刷塑料薄膜)，凸印，丝印(即孔版印刷)，柔性版印刷(即水印)，数字印刷。还有曲面印刷、渗透印刷、蚀刻印刷，电化铝烫印，激光印字(镭雕)等等

八、丧礼大致可分为几个过程？

　1、小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。

　　2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

　　3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

　　4、停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

　　5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子／孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。

　　6、大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。

　　7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。

　　8、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。

　　9、五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。

　　10、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。

　　11、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

　　12、扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。

九、古希腊文学的发展大致可分为哪几个时期？

　　古代希腊文学的历史从远古到公元前2世纪，分为4个时期。　　一、公元前12世纪到公元前8世纪的希腊文学　　这一时期是古代希腊氏族公社瓦解、向奴隶制过度的时期。荷马史诗全面地反映了这一历史时期希腊社会的情况，史称这一时期为“荷马时代”或“英雄时代”。　　主要的文学成就：神话和史诗　　神话：希腊神话是原始社会人民群众集体创作的口头文学，是古代希腊人最初的意识活动的成果。　　希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。此外，还有一些解释自然现象，某些习俗与名称来源的故事。　　神的故事的主要内容有：天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的活动、人类的起源、奥林波斯神统等等。　　英雄传说的主要内容有：赫拉克勒斯、伊阿宋、忒修斯等英雄的故事。　　希腊神话的特点是：“人神同形同性”。神话中的神都是人格化了的形象，他们不仅和人有着同样的形体，而且和人一样有着七情六欲。神除了永生不死和具有无比的法术与智慧之外，与凡人几乎没有多大的区别。但在品德上，神往往不如人。他们平日在奥林波斯山上宴乐欢娱，也经常来到人间，参与战争，与人间的青年男女偷情等等。所以，希腊神话没有恐怖感，神话故事想象丰富，情节优美，具有较高的文学和艺术价值。　　诗歌：主要有荷马史诗—《伊利昂记》和《奥德修记》。　　赫西奥德的《工作与时日》、《神谱》。　　二、公元前8世纪至6世纪的希腊文学　　由于氏族社会的解体，适合抒发个人感情的抒情诗随之兴起。主要文学成就是抒情诗和散文体动物故事。　　抒情诗：（希腊抒情诗因拌奏乐器不同而分为双管歌、讽刺诗和情歌两　　大类）。　　双管歌（哀歌）：内容的主要有挽歌、战歌和情歌。　　琴歌：独唱琴歌主要是爱情诗和饮酒诗。　　主要诗人是萨福和阿那克里翁。　　合唱琴歌和主要诗人是品达罗斯。　　散文体动物故事：《伊索寓言》。　　三、公元前6世纪末到公元前4世纪初的希腊文学　　史称：“古典时期”。　　主要文学成就：戏剧、散文、文艺理论。　　戏剧：悲剧和喜剧（见专节）　　散文：历史著作、哲学著作、演说等。　　文艺理论：著名文艺理论家有柏拉图和亚里士多德　　柏拉图是欧洲客观唯心主义哲学的鼻祖，开西方唯心主义文艺思想之先河。　　亚里士多德是西方唯物主义美学的先驱。他认为艺术的本质是模仿自然，要求文艺要表现事物的规律性，强调文艺的社会功能，代表作是《诗学》。　　四、公元前4世纪至公元前2世纪希腊文学　　史称“希腊化”时期。文学在这一阶段趋于没落。比较有影响的是“新喜剧”和田园诗。　　新喜剧：是指这一时期出现的与前一个时期的旧喜剧在内容上不同的一种新型喜剧。即与以阿里斯托芬为代表作的新喜剧相对而言，主要写现实中的爱情故事和家庭生活，而不以政治讽刺为其特色。代表作家是米南德。代表作是《恨世者》、《萨摩斯女子》。　　田园诗的代表作家：忒俄克里托斯。

十、人工智能的发展历程可分为哪两个？

1）1956年-1980年

1956年达特茅斯会提出了人工智能这一词汇，标志着人工智能正式诞生。

而这个阶段，人工智能已经在问题求解以及语言处理等方面取得了一些进步。但是，当时的技术条件并不能实现预期的目标。到了70年代，投资者和政府开始收缩人工智能经费，人工智能开始进入低谷期。

2）1980年-1993年

80年代，人工智能专家系统崭露头角，商业价值被广泛接受，人工智能研究重新兴起。但并没有持续多久，就被生产出来的个人电脑在性能上完全碾压，远远超过使用了AI技术的LISP机，AI再一次经历了寒冬。

3）1993年-至今

之后以神经网络技术为代表的AI技术逐步发展，人工智能开始进入缓慢发展期。1997年深蓝战胜国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫，使得AI再次被热议。而随着现在科技的快速发展，硬件成本不断降低，数据量积累不断增大，AI技术不断成熟，人工智能又开始进入爆发期。各种人工智能产品开始如雨后春笋，不断的发展壮大起来。