蒙古兴起于什么时候？

一、蒙古兴起于什么时候？

13世纪初，蒙古族兴起于塞北，国势逐渐强盛，1234年灭金，取得金朝原有的华北之地，于1279年灭南宋，统一中国，建立以大都（今北京）为中心的元帝国。

元代立国之初，蒙古族统治者在教育程度、文化艺术素养等方面，与中原士大夫之间存在着较大的差距，为了进一步巩固统治，遂礼遇儒臣，重视汉文化，从儒家经典中学习治国之道。

世祖忽必烈具有雄才大略，他大力招揽人才，广收“江南遗逸”，重用汉族儒臣，还命汉族士大夫对皇室成员及蒙古族大臣弟子进行汉文化教育。

至仁宗和文宗朝(1312～1332)，更进一步“亲儒重道”，礼遇文士，尤其喜好书画艺术。

文宗建立奎章阁，任命画家、书画鉴藏家柯九思为鉴书博士，对内府所藏书画进行鉴别查定，故翰墨之盛以文宗时为最。

二、刺绣兴起于什么时候？

刺绣起源很早。黼黻絺绣 之文，见于尚书。 虞舜之时，已有刺绣。 东周已设官专司其职，至汉已有宫廷刺绣。 目前传世最早的刺绣，为 战国时期湖南 长沙楚墓中出土的两件绣品。明代刺绣工艺也表现了多项特色：

一是用途方面，广用流行社会各阶层，制作无所不有，与后来的清代，成为中国历史上刺绣流行风气最盛的时期；

二是绣艺方面，一般实用绣作，品质普遍提高，材料改进精良，技巧娴熟洗练，而且趋向迥异宋代的繁缛华丽的风尚；艺术绣作，承袭宋绣优秀传统下，能够推陈出新有新发明，特别是明代已经出现以刺绣专业的鸣世家族和个人如有名的「露香园」绣，为上海顾家所创，发明绘画刺绣结合的「绣画」作品风靡至清不歇；这种刺绣家纷然崛起广受社会推崇的风气，也以明末清初最盛。

三是衍生其它绣类方面，刺绣原本仅以丝线为材料，明代开始有人尝试利用别的素材，于是有透绣、发绣、纸绣、贴 绒绣、 戳纱绣、平 金绣等出现，大大扩张了刺绣艺术的范畴。清代刺绣，另有两点值得视为突出成就：一是地方性绣派如雨后春笋般兴起，著名的除有“四大名绣”苏绣、粤绣、蜀绣、湘绣，还有京绣、鲁绣等，各自树立自我特色，形成争奇斗妍的局面。二是晚清吸收 日本绘画长处，甚至融和西洋绘画观点入绣， 江苏苏州沈寿首创的「仿真绣」，为传统刺绣注入新血和新面目。

三、留法勤工俭学兴起于什么时候？

今天，我们要跟大家讲述的是《赴法勤工俭学浪潮的兴起》。

1919年3月17日上午，上海汇山码头人头攒动。这一天，是第一批赴法勤工俭学的青年离开家乡、远赴重洋的日子。喧闹的人群中，89名青年提着行李，登上日本邮轮“因幡丸”号，怀揣着激情与梦想，踏上了探索求知的旅程。如此高涨的赴法求学浪潮从何而起？故事要从11年前的一家豆腐公司讲起。

20世纪初的法国巴黎

1908年，被誉为“豆腐博士”的李石曾，在巴黎郊区开创了法国第一家豆腐公司。李石曾是中国留学法国第一人，1902年，22岁的李石曾在父亲李鸿藻同僚的安排下前往法兰西。

李石曾的豆腐公司成立后，为解决劳工需求，他将老家河北的42名农村青年带到法国，并督促他们在白天做工，夜间学习。两年过后，这些原本文化水平不高的农村青年，不仅有了自己的积蓄，而且掌握了基本的文化知识和工艺技能。

平民子弟无需支付高昂费用的留法大门，就这样被打开了。

1912年，李石曾回国，在北京成立了留法俭学会，受到时任中华民国教育总长蔡元培的大力支持。不料两年后，由于袁世凯政府的阻碍，留法俭学会被迫停办。1916年，李石曾、蔡元培等中法两国人士，在巴黎成立了华法教育会，并在中国各地设立分会。一年后，河北蠡县布里村、保定育德中学、北京长辛店等地陆续出现了留法预备学校，向年轻的学生们教授基本的法语知识和工艺技术，鼓励学生走出国门，学习新文化。至1919年，北京、保定、上海、成都等地相继设有留法预备学校20余所。

五四运动前后，由于目睹中国遭受的不公平待遇，大批青年加入了赴法勤工俭学运动，渴望寻求改造社会的真理，挽救陷入水深火热的中国。1919至1921年间，先后有1800多名青年前往法国，学习西方社会的人文思想和科学技术。留学的经历使这些进步青年对中国社会的落后、愚昧状况有了更深刻的认识，为中国革命的发展注入了年轻的活力。今天，我们要跟大家讲述的是《赴法勤工俭学浪潮的兴起》。

1919年3月17日上午，上海汇山码头人头攒动。这一天，是第一批赴法勤工俭学的青年离开家乡、远赴重洋的日子。喧闹的人群中，89名青年提着行李，登上日本邮轮“因幡丸”号，怀揣着激情与梦想，踏上了探索求知的旅程。如此高涨的赴法求学浪潮从何而起？故事要从11年前的一家豆腐公司讲起。

20世纪初的法国巴黎

1908年，被誉为“豆腐博士”的李石曾，在巴黎郊区开创了法国第一家豆腐公司。李石曾是中国留学法国第一人，1902年，22岁的李石曾在父亲李鸿藻同僚的安排下前往法兰西。

李石曾的豆腐公司成立后，为解决劳工需求，他将老家河北的42名农村青年带到法国，并督促他们在白天做工，夜间学习。两年过后，这些原本文化水平不高的农村青年，不仅有了自己的积蓄，而且掌握了基本的文化知识和工艺技能。

平民子弟无需支付高昂费用的留法大门，就这样被打开了。

1912年，李石曾回国，在北京成立了留法俭学会，受到时任中华民国教育总长蔡元培的大力支持。不料两年后，由于袁世凯政府的阻碍，留法俭学会被迫停办。1916年，李石曾、蔡元培等中法两国人士，在巴黎成立了华法教育会，并在中国各地设立分会。一年后，河北蠡县布里村、保定育德中学、北京长辛店等地陆续出现了留法预备学校，向年轻的学生们教授基本的法语知识和工艺技术，鼓励学生走出国门，学习新文化。至1919年，北京、保定、上海、成都等地相继设有留法预备学校20余所。

五四运动前后，由于目睹中国遭受的不公平待遇，大批青年加入了赴法勤工俭学运动，渴望寻求改造社会的真理，挽救陷入水深火热的中国。1919至1921年间，先后有1800多名青年前往法国，学习西方社会的人文思想和科学技术。留学的经历使这些进步青年对中国社会的落后、愚昧状况有了更深刻的认识，为中国革命的发展注入了年轻的活力。

四、词兴起于什么时候，流行于什么时候？

词产生于唐，流行于五代，极盛于宋。

五、中国法学兴起于什么时候？

夏朝。

夏商两代的司法体制及其职能，尚未从行政、军事体制及其职能中分离出来，它们基本上是合而为一体。夏商两代属于中国早期的神权法时代，司法制度具有鲜明的天讨、天罚、神判的特色。

随着司法审判制度的产生，作为刑罚执行机构的监狱也开始出现。

六、丝绸之路兴起于什么时候？

丝绸之路起于汉武帝时期。

丝绸之路，简称丝路，一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。

陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。东汉时期丝绸之路的起点在洛阳。[1]它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。1877年，德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中，把“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。

“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。

2014年6月22日，中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功申报为世界文化遗产，成为首例跨国合作而成功申遗的项目。

2013年9月，中国国家主席习近平提出建设“新丝绸之路经济带”战略构想。2015年3月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。

七、留法勤工俭学兴起于？

兴起于1912年。

五四运动前后，中国青年为寻求救国真理，大批有组织地赴法国勤工俭学的运动。

留法勤工俭学运动开始于1912年，五四运动后达到高潮。

八、海草舞兴起于？

兴起于抖音的一首歌，像一颗海草海草随风飘扬。

九、五四革命兴起于？

五四革命通常叫作五四运动，兴起于1919年5月4日，由于当时的中国政府在巴黎和会中外交的失败，以北京的青年学生为主，广大群众、市民、工商人士共同参与，通过游行示威、请愿、罢工对抗政府进行的爱国运动，是中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动。

十、绿色运动兴起于？

绿色运动又称生态运动。在20世纪60年代末能源危机、生态失控条件下应运而生，80年代同民主和民族运动汇合发展壮大，已遍及整个发达资本主义世界。

追随者多是35岁以下青年，绝大多数是知识分子，少数是工人、农民、家庭妇女。

他们主张对内恢复生态平衡，实现社会公正，实行基层民主和采用非暴力，建立以生态平衡为基础，并充分保证人权和民主权利的社会制度;对外反对霸权主义和强权政治，主张消除各国间冲突，实现缓和，要求解散北约和华约两大军事集团，谋求建立无核区、无化学武器区，谴责工业化国家对第三世界的掠夺和剥削，呼吁建立新的国际经济新秩序。

绿色组织派别繁多，内部分歧较大。

激进派强调绿色运动的根本任务是环境保护而不是参政，因而反对参政;现实派认为只有参政才能更好地实现自己的主张和要求。

绿色组织还难以确认为独立的政治力量，因而沿称“绿色运动”